昨天是元宵佳节，陈佩斯首部古装舞台剧《阿斗》在南京人民大会堂成功演出。此前，外界对“小人物”陈佩斯要“登龙殿当皇帝”争议颇多，可昨晚他却用实力为自己的转型打了场漂亮仗，赢得南京观众无数掌声。陈佩斯的演出，不仅颠覆了刘禅的形象，也颠覆了自己一贯的表演风格。

　　颠覆阿斗：骨子里透出王者之气

　　昨晚陈佩斯的亮相就应了那句“穿上龙袍也不像太子”的老话———为了保住自己喜欢的蛐蛐，阿斗被他的皇后（张飞的女儿）踢到了舞台上……他招牌的光脑门上顶了个不伦不类的帝冠，一身宽大的龙袍披在身上，怎么看都“不正经”。然而，却正是这个整日沉迷于斗蛐蛐的皇帝，在兵临城下时自备棺材主动请降，为蜀地百姓挡掉了一场杀戮。这份悲悯之心也让这个众人眼中“扶不起的阿斗”，从骨子里透出了一股王者之气。

　　对阿斗的重新诠释，陈佩斯有很强的信心。前天接受记者专访时他就说，他认为阿斗是一个为了人民安定生活能勇敢放弃帝位的皇帝。“历史学家们对阿斗为百姓安定生活投降，独背千古骂名的做法一直都是持肯定态度的。我的《阿斗》只是根据史实来还原了一个真实的阿斗。”对于陈佩斯的这种诠释，南京观众也大多数能够接受，表示出高度的宽容。“陈佩斯颠覆了我们印象中的阿斗，表现出他自己的思考，这么表演一点都不突兀。”一位多岁的观众看过演出后告诉记者。

　　颠覆自我：带观众到另一个喜剧世界

　　从电影《二子开店》到小品《吃面条》，再到舞台喜剧《托儿》，陈佩斯演尽了各类小人物。然而，《阿斗》开演半个小时，观众还未大笑过一次。身穿龙袍的阿斗不过问国事，却格外关注女儿的婚事；皇后手举大刀登台，他让皇后揪着耳朵出气；面对心急如焚的臣子，他是玩物丧志的皇帝。当和蔼的慈父、宽容的丈夫、软弱的天子三重身份交织在一起，与他为蜀国百姓放弃皇位的行为相对比时，强烈的悲剧效果由此而生。

　　“《阿斗》和我之前做的闹剧不一样，它是另外一种样式的喜剧，走的是黑色幽默的路线，看则好笑其实很绝望。”陈佩斯坦言这部话剧可算是他的转型之作，“喜剧实践活动不能停滞，喜剧的求新求变也不能停止。我这次是带观众到喜剧的另一个世界去看看不同的风格。”

　　观众反应：话剧很有思辨意味

　　和以往的喜剧常常引起剧场观众哄堂大笑不同，此次《阿斗》的观众呈现出“十分投入”和“躁动不安”两种极端的状态：部分观众很入戏，表情凝重，时而会心一笑；另一部分观众觉得“看不明白”或是“不好笑”，提前退场。对此，陈佩斯早就料到，“这戏的确不是雅俗共赏的类型。如果对于阿斗这个人物或者三国的历史缺乏基本了解，看不明白是很正常的。”

　　热爱话剧的南京艺术学院教师颜子悦昨天看完了《阿斗》后，对该剧赞不绝口：“这部话剧很有思辨意味。”他认为有思想深度的话剧其实不在少数，但真正能够称得上具有思辨意味的却不多，尤其是思辨还要和喜剧结合就更难了。“《阿斗》这部戏其实是在论证战争与和平这样严肃而宏大的主题。虽然笑声可能没有《托儿》、《阳台》多，但已经成名的陈佩斯能够出演这样的话剧，足可以见到他勇气很大，值得钦佩。”